看着步行街上面带笑意男男女女，我不禁揣度他们中的多少人内心一片虚无或建立在流沙般的信仰之上
来源：并非阅读了什么名家大作，而是一本哲普书，很荒谬
公设一 存在先于本质 现有社会建立在几层谎言上
层一 消费主义谎言 房地产谎言 容易辨别 很多人识破后继续拥抱
层二 婚姻的谎言 孝顺的谎言 分别是爱情和亲情的表皮 不易识别 很多人当成天经地义
层三 伪装成爱情的悸动 伪装成友情的共识 比如一见钟情和古惑仔的友情 这层没有慌不谎言 只有选不选择相信 鉴于存在先于本质 这些都是人为建构出来的
另外需破除的概念 交情 互相送礼交换人情 总量不变 但却各自都感觉占了便宜 实际是资源优化配置 然而推导下去就是共同体 必定牺牲个体性
优先平等的社会主义乌托邦 不可能实现 现实中必然碾压个体 缺乏监管 但更深远的是意义危机
优先自由的美保守自由主义，已经破产，美国神话的破灭宣告着无论多么神赐的开局都走不通
终极理性 宣告破产 本身的危机：休谟 可知的危机：人的有限性
重归故里
我如何处世？
等价 人生的意义是什么？我如何才算不虚度一生？
一 融入社会 首章证伪
二 拥抱集体 证伪
三 为公平正义奋斗 但100分都没有结局 从60提到80没什么意义
四 掌控感 如何确定决定处于本心？极端荒谬
自绝于世俗，选择发疯或者自杀，某种意义上是绝对的掌控
五 留下痕迹 才华所限 当不了康德 当不了尼采 当不了海德格尔也当不了萨特
六 享乐 家境所限 尽头是虚无 但为了走到这个尽头居然还要投入终身 因为和傻逼的目标重叠了
七 保持思考 思考先贤们思考终极问题时留下的边角料 创作比鉴赏的门槛高的多 说起来头头是道却只能写出豆瓣六分的情感鸡汤
八 公社化生活讨论交流 有才者为了思考创作选择了公社 模仿生活方式就跟深度学习一样荒谬
九 解决困惑 然后帮助下一批困惑的年轻人解决困惑 趴下来让别人踩着你的肩膀过去
不过是把另一批无才之人送入虚无 而且我看都够呛的水平真能写出好哲普么
其他思考
学科不分文理 该分创造性和实践性
哲学和他的祖孙们才能创造可能性，一切理工科不过是科学主义的尾灯，而科学主义前途未卜
书也分两种 一小撇人走在前面 一大波人走在后面 一种书是前一批人自己交流留下的 一种书是前一批人想后面喊话解释的 其他都是垃圾
补充
公设二 社会关系和个体思考哪个才是人和动物的终极区别 鉴于动物也有氏族和殉情（而且人类乐于刻奇）我相信是后者 然而前面论述到最后 平庸的个体思考也是无意义的 地球上有七十亿只猴子 我是其中得不到氏族地位而郁郁寡欢的一只
以前喜欢毕飞宇的一句话 我不知道自己属于哪个远方 我唯一知道的是我不属于这里 然而现在看来不过是美国梦在中国的余烬 最后结局也不过鹿港小镇
现在改写一下应该是 我唯一知道的是我不属于这个价值，但我不知道哪个价值体系里才有我的容身之处
小資生活也是謊言 用形式和想象的共同体参与感掩盖了本质虚无
家庭责任感源自于自私的基因 动物本能
为什么不躺在地上等饿死？因为本能驱动觅食
终极真理可能根本不存在，仅仅是一系列偶然量子力学 和逻辑学
理性走到尽头 只能求助于非理性 性 酒 致幻剂 and艺术（抛弃理性 创造天地 ）
和个体同样丰富的是二元关系 无限可能 不同于世俗爱情 。然而社会中是无法维持的 即使是萨特和波伏娃
存在主义的世界上没有真理 只有共识 而这如流沙般脆弱 世俗就是一个巨大的宗教 你来选择相信与否 不存在永恒真理 信则有不信则无
社会由生物本能+宗教驱动 很荒谬 所谓美德和刻奇就是信徒留下热泪
只有回归个体 才能避免被宗教裹挟 然而个体思考也是死路
